图集：各地珍藏阿弥陀佛像
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念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。佛云，若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。天台云，四种三昧，同名念佛。念佛三昧，三昧中王。云栖云，一句阿弥陀佛，该罗八教，圆摄五宗。可惜今人，将念佛看做浅近勾当，谓愚夫愚妇工夫。所以信既不深，行亦不力，终日悠悠，净功莫克。设有巧设方便，欲深明此三昧者，动以参究谁字为向上。[详细]
土即国土，亦即世界依住之义。所谓净者，即清净无垢义。谓此国土，其受有乐无苦，其行有善无染，乃极庄严净妙无上清净之依处也。一切大乘佛法，都是严净国土之行。以诸菩萨最初发大乘心，乘大悲愿，不同小乘专为自了。而菩萨初发心，即为普度一切众生。发此心已，然后修行。完全依众生之心为心而修行，无自身想，即摄诸众生以为自。[详细]
“阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的，佛无妄语。天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都欢喜赞叹，冥冥中加以保护。[详细]
我们念佛修行，要念到一心不乱，这是很起码的要求。但是古往今来，究竟有多少人念佛真能得到一心不乱、得到三昧正受呢？恐怕很少，对不对？我想大家也有同感。如果真能念到一心不乱的话，往生西方绝对没有问题，甚至不生西方，就在今生今世这一步证得一个果位，那也是很容易的事。[详细]
清末民初，中华文明及文化陷入空前劫难中。一大批高僧在此黑暗苦难年代应世，力挽狂澜，挽救人心。净土第十三代祖师-灵岩印光大师（圣量)，应劫而生。大师遍参南北丛林，更在普陀山法雨寺藏经楼闭关阅藏二十余载，深入念佛三昧，通宗通教而专修净土。又创弘化社，办灵岩山净土念佛道场。[详细]
印光撰净土五经重刊序净土法门，其大无外。三根普被，利钝全收。九界众生，舍此则上无以圆成佛道。十方诸佛，离此则下无以普度群萌。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。若论大机所见，肇始实在华严。[详细]
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 一切佛菩萨，愿力最大的是阿弥陀佛。“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”阿弥陀佛发愿若不能令十方众生往生功德圆满，就不成佛。阿弥陀佛发愿成就西方极乐世界，救度众生，他要一切众生都在此生中，了生死、出三界、生净土、成佛道，人人都跟他一样，寿命无量、光明无量、样样皆无量、圆满。有这样的大慈悲父，娑婆众生幸甚，念佛众生幸甚！ |
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